所谓“纸”，在汉代许慎的《说文解字》里的解释是，“纸，絮（即纤维）也，一曰苫也”。这是个形声字，构成纸的植物纤维从肉眼看确像白细的丝絮，故而从“糸”。早在20世纪70年代，甘肃居延的肩水金关汉代遗址就出土了公元前1世纪的麻纸。由此可见，早在西汉时中国人就已发明了造纸。不过，彼时的麻纸还较粗糙，不便书写，定做熏蒸木箱且当时造纸原料麻主要用于缝制衣服，熏蒸木箱厂以麻为主要原料，造纸业自然难有大的发展。但曙光已现，迫切的社会需求又在催促着技术的改进。有道是时势造英雄，东汉出现了一位中国和世界科技史上的伟人、造纸术的革新家

一、赋予动机。1．阐明为何要这么做的目的。不清楚工作目的，人们总是担心自己的努力白费，担尽无功而返，当事者只有了解目的所在之后，定做熏蒸木箱才会想做；2．木箱包装的管理人员强调该工作的重要性。人们喜欢得到承认，熏蒸木箱厂尤其是来自上司的承认，对能够表明自身价值的机会都不愿错过，强调工作的重要性等于强调对方的重要性；3．木箱包装管理人员要表明你的期待和要达成的目标。你期待什么，要明确地告诉对方，否则部下不知道做到哪一步才能满足你的期待，就会产生不安的心理情绪。

到了公元751年七月，唐朝安西节度使的军队与黑衣大食（阿拉伯帝国）的边防军在中亚怛罗斯城发生了一次孤立的冲突。定做熏蒸木箱这场战役的一个始料未及的后果是，被阿拉伯人俘获的唐朝战俘中有造纸工匠。这些工匠被带回到阿拉伯在中亚的军事驻地撒马尔罕后，造纸技术开始在伊斯兰世界生根。11世纪阿拉伯作家萨阿立比（Al-Tha ' alibi，960-1038年）在所著《珍闻谐趣之书》中就写道：“造纸术从中国传到撒马尔罕，是由于被俘的中国士兵。熏蒸木箱厂获此中国俘虏的人是齐牙德·伊本·噶利将军。俘虏中间有些以造纸为业的人，由是设厂造纸，驰名远近。造纸业发达后，纸遂为撒马尔罕对外贸易的一种重要出口品。造纸既盛，抄写方便，不仅利济一方，实为全世界人类造福”。

中国纸大约在3世纪从敦煌开始西传。新疆正是通往中亚、西亚的必经之地，中国纸由骆驼商队经甘肃、新疆向西贩运，西域商客也在当地停留从事贸易。熏蒸木箱厂早期西方探险家斯文·赫定与斯坦因在新疆楼兰地区曾发现3世纪中国麻纸残片。经研究，这些信由客居凉州（今甘肃武威）的商人南奈·万达（Nanai Vandak）在晋怀帝永嘉年间（307-313年）写给其居住在撒马尔罕的友人的。近年来中国考察团在发掘工作中发现了写有汉文、藏文、梵文及古代龟兹文的8世纪写本。定做熏蒸木箱其中1972年在吐鲁番发现的文书中，有一份被定为公元620年之物，上面有造纸人“纸师隗显奴”和高昌行政官员的姓名。另一残片上写有派遣囚徒到造纸场做工的行文。这说明在中原人民广泛造纸以后，不久纸张就传到西域各地，并且被当地人所利用。